viernes, 31 de diciembre de 2010

LA FELICIDAD Y LA LIBERTAD


La felicidad y la libertad de innumerables seres sintientes son más importantes que las de una persona: nosotros.
Por lo tanto,no es apropiado preocuparnos solo de nuestra propia liberación, sino que debemos generar la visión suprema que estima a todos los seres sintientes y mantenerla día y noche sin permitir que se nos olvide

lunes, 27 de diciembre de 2010

EL DESPERTAR


La consciencia es el camino hacia la vida.

El necio duerme
como si ya fuera un difunto,
pero el maestro está despierto,
y así vive eternamente-

Es conconsciente.
Su mente es la calma.

¡Es Feliz !
porque ve que la consciencia es vida-
¡ Es Feliz !
porque sigue el sendero de los que han despertado.

Con gran perseverancia,
medita en busca
de la libertad y de la dicha.

Del DHAMMAPADA

viernes, 24 de diciembre de 2010

PRACTICAR EL DHARMA


No seguir al deseo es practicar dharma; seguir al deseo es no practicar dharma. Es tan simple como eso. Las sagradas instrucciones practicadas y experimentadas tienen como puntos esencial cortar con los ocho dramas mundanos, liberarse del deseo que se aferra a esta vida.
El pensamiento maligno de los ocho dharmas mundanos es la fuente de todos los obstáculos y dificultades.
Todo lo indeseable viene del pensamiento del los dharmas mundanos, tanto si uno practica dharma como si no.
Los ocho dharmas mundanos que generalmente motivan las acciones de los seres ordinarios: 1-Sentirse feliz cuando se obtiene algo. 2- Sentirse desdichado cuando no se obtiene algo. 3- Querer ser feliz. 4- No desear ser desdichado. 5- Desear buena reputación 6- No desear mala reputación 7 – Querer ser alabado. 8 – No querer ser criticado.

Feliz Navidad de parte de YAMANTAKA

YAMANTAKA nos dice:


¡DISFRUTAD* DE ESTAS FIESTAS,
MORTALES!

*comprendiendo que Dukha es permanente en el Samsara



jueves, 23 de diciembre de 2010

LA CONCENTRACIÓN



Concentración es la traducción de la palabra pali samädhi, que literalmente significa “equilibrio de la mente”, o “ equilibrar la mente “.
Una persona elige mantener la mente en un punto, en un objeto concreto puesto de frente a la mente. Supongamos que miramos un Buda, en su rostro, su cabeza, su cuerpo y sus partes, intentándolas recordarlas a todas.
Lo observas con los ojos abiertos, intentando recordar todo su cuerpo y luego cierras los ojos y lo ves incluso con los ojos cerrados. Si olvidas, vuelves abrir los ojos y observas de nuevo, intentando ver en tu mente la imagen mental completa del Buda. Insistes una y otra vez en mantener la mente puesta en la imagen; ésta es la vía de la concetación.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

ATENCION METAL


Cuando practicamos la atencion mental para desarrollar la concentracion,la atencion mental es la semilla.
Pero la atencion misma es la vida de la conciencia: la presencia de la atencion mental significa la presencia de la vida y por lo tanto la atencion mental es tambien fruto.
La atencion mental nos libra del descuido y la dispersion; la atencion mental hace posible vivir cada minuto de la vida.
La atencion mentalnos capacita para la vida.

martes, 21 de diciembre de 2010

PERMANECER CALMA

Si la mente cambiante se aquieta por completo,se disuelve en la naturaleza de la mente.
Lo primero hacer es tener una buena postura,seguir la respiración y tratar de calmar la mente.
De lo que se trata es que estés en el momento contigo,encontrarse consigo mismo.
Se trata de ser de una manera consciente.
En este nivel necesitas fijar tu atención,tener claridad y agudeza.

domingo, 19 de diciembre de 2010

EL SUTRA DE LA GRAN RED


El Buda explicó teorías y expuso sus errores.Habló de las dieciocho teorías relacionadas con el pasado-cuatro teorías sobre el eternalismo,cuatro sobre el eternalismo parcial,cuatro sobre los aspectos finito e infinito del mundo,cuatro de ambiguedad sin fin y dos teorías que afirman que la casualidad no existe-.Habló también sobre las cuarenta y cuatro teorías relacionadas con el futuro-dieciséis defienden que el alma continúa existiendo después de la muerte, ocho afirman que no hay alma después de la muerte,ocho postulan que el alma continúa después de la muerte,ni cesa su continuidad después de ésta,siete teorías nihilistas y cinco teorías que sostienen que el presente ya es el Nirvana_.
Después de exponer los errores contenidos en todas ellas,el Buda añadió:"Un buen pescador hecha su red al mar y atrapa todos peces que puede.Después mientras contempla su esfuerzo por escapar,les dice,*por muy alto que saltéis volveréis a caer en la red*.El pescador está en lo cierto-Los millares de creencias que florecen actualmente pueden encontrarse en la engañosa red de estas sesenta y dos teorías.Monjes,no caigáis en ellas.No caigáis en red de la mera especulación.Sólo perderíais el tiempo y la oportunidad de PRACTICAR EL CAMINO DE LA ILUMINACION".
"Monjes,todas estas creencias y teorías surgen porque la gente se ha desviado del camino a causa de las percepciones y las sensaciones.Cuando no se practica la ATENCIÓN CONSCIENTE,no se puede percibir la VERDADERA NATURALEZA de las percepciones y la sensaciones.Cuando seáis capaces de penetrar hasta la raíz y ver su verdadero rostro,comprenderéis la naturaleza transitoria e interdependiente de todos los dharmas y no volveréis a quedar atrapados en la red del deseo,la ansiedad y el temor,o la red de las sesenta y dos teorías falsas".

viernes, 17 de diciembre de 2010

El sonido del silencio


Por el sonido de la voz se discierne si el hombre vive enlazado con su ser esencial o, si todavia prisionero del yo, se ha separado.
En la voz que viene del ser escencial hay un silencio hay un silencio que le es propio.
Esa voz no sera nunca apresurada,rapida.
No estará inflada de importancia, ni será enfática.
su timbre no es particularmente bello.
se diría que tiene un algo de arenilla.
y no obstante,a través de esa voz tan simple resuena el milagro del sonido primordial.
K.G.Dürckheim

jueves, 16 de diciembre de 2010

BUDA DE LA SABIDURIA

video

Comunicacion - Participacion


El proposito es crear una espacio Budista al que podamos sumar temas del Dharma. Demos a conocer el sendero que nos propone Buda. la unica para que liberemos de la confusion pues esta condiciona la actividad , la cual condiciona la conciencia,la cual condiciona la personalidad encarnada. Practica sentandote inmovil y vuelve a la respiracion. Centra tu atencion en el ritmo de de sensaciones que componen el acto de respirar. deja que se sosiegue la MENTE AGITADA,luego expande tu concienciapara incluir el resto de tu cuerpo. Es una experiencia que hay que vivirla es de una dimension que no tiene principio y fin.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

Sangha



En cierta ocasión ,Ananda preguntó al Buda;"Es verdad que el Sangha,la comunidad de amigos espirituales,es la mitad de la vida santa?
El Buda respondió :" No, Ananda;la Sangha es la totalidad de la vida Santa"
El reto del Sangha,amigos espirituales, es proporcionar fortaleza espiritual y un entorno amoroso.

martes, 14 de diciembre de 2010

El Sendero



El camino de Buda es conocerte a ti mismo .
Conocerte a ti mismo es olvidarte de ti mismo.
Olvidarte de ti mismo es estar despierto a todo.
Dogen.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

¿Que catzo es el budismo?

Muchas, muchas, muchas veces me hacen una pregunta.
La pregunta es siempre igual y tiene que ver con lo mismo, por lo que mi respuesta es invariable.
Bueno, dos preguntas.
Tres preguntas.
La primera es si soy Brad Pitt. Mi respuesta es un invariable "no".
La segunda es como uno puede ser tan sexy como yo. Mi respuesta es un invariable "es imposible" (en otro lugar publicaré mi tesis de que Dingirfecho = Sexy en un sentido riguroso).
La tercera es si el budismo es una religión o una filosofía. Mi respuesta, igual de invariable, es "ninguna de esas dos cosas".

Vamos a ver esto por partes.

No es una religión, porque:

Si bien hay dioses, básicamente son ejemplos de lo que no hay que hacer. Y muchos maestros contemporáneos los consideran, en el mejor caso, una metáfora.
No hay una revelación, en el sentido cristiano. Todo posee, de por si, su naturaleza búdica.
No hay una voluntad que regula los destinos. El karma es tan mecánico como la gravedad.
La salvación, en el budismo, no conlleva viajes a otros mundos, tras la muerte, etc ni agencias externas. Es una salvación por la voluntad del budista en este mundo.

Pero esto no quita que haya expresiones religiosas del budismo. El Amidismo, por ejemplo, es una forma de fenómeno religioso montado sobre bases budistas.

No es una filosofía porque:

Esto es mas complejo; obviamente hay una filosofía budista y muchos de los budistas famosos como Nagarjuna, Asanga, etc. fueron filósofos. También hay que intentar explicar que es la filosofía, por lo que tomando la definición del libro homónimo de Deleuze, la aceptaremos como una forma de crear conceptos. En ese sentido, el budismo es en parte una filosofía; pero también es una práctica, un modo de vida y una orientación hasta la salvación que usa la filosofía pero la supera. Caso similar se da entre la filosofía Samkhya (que considera la salvación como una forma metafísica de conocimiento) y la propuesta Yoga de Patañjali, que usa la filosofía Samkhya para fundamentar su práctica.

En ese sentido el budismo tiene parte de filosofía pero no es filosofía, así como el Yoga de Patañjali no es Samkhya solamente;de hecho, el Budismo es una escuela de yoga.

¿Entonces, qué es?

Personalmente, creo que el Samdhinirmocana nos da la forma mas útil de definir algo; lo definiremos con una reducción, algo sacado, separado, abs-traido pero que nos sea útil. Por eso, me parece mas útil llamar budismo al budismo, mas que "filosofía oriental" o "camino espiritual" que pueden decir cualquier cosa. En cualquier caso, quién quiera comprenderlo lo estudiará y podrá entender concretamente de lo que habla. A la persona que no le interese, lo clasificará dentro de su cajón mental y seguirá su vida; si hay algo que al budismo no le interesa son los conversos por conveniencia.

domingo, 5 de diciembre de 2010

Bienvenidos al Blog de Palden Sakya!
Este blog es parte de la página de nuestra tradición de Budismo Tibetano, http://www.sakya.com.ar