Dalai Lama

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La lucha contra el estrés y la depresión

En un nivel fundamental, como seres humanos, somos todos iguales, cada uno de nosotros aspira a la felicidad y cada uno de nosotros no quiere sufrir. Por eso, cada vez que tengo la oportunidad, trato de llamar la atención de la gente sobre lo que como miembros de la familia humana que tenemos en común y la naturaleza profundamente interconectado de nuestra existencia y bienestar.

Hoy en día, hay un reconocimiento cada vez mayor, así como un creciente cuerpo de evidencia científica que confirma la estrecha relación entre nuestros propios estados de ánimo y nuestra felicidad. Por un lado, muchos de nosotros vivimos en sociedades que son muy desarrollados materialmente, pero entre nosotros muchas personas que no están muy contentos. Justo debajo de la superficie hermosa de la riqueza no es una especie de malestar mental, que conduce a la frustración, peleas innecesarias, la dependencia de drogas o alcohol, y en el peor de los casos de suicidio. No hay garantía de que la riqueza por sí solo puede darle la alegría o satisfacción que usted busca. Lo mismo puede decirse de tus amigos también. Cuando usted está en un estado de intensa ira o el odio, incluso un amigo muy cercano que parece como algo frío, o frío, distante y molesto.

Sin embargo, como seres humanos estamos dotados de esta inteligencia humana maravillosa. Además de eso, todos los seres humanos tienen la capacidad de ser muy decidida y directa a ese fuerte sentido de determinación en cualquier dirección que deseen. Siempre y cuando nos acordamos de que tenemos este don maravilloso de la inteligencia humana y capacidad para desarrollar la determinación y utilizarlo de manera positiva, vamos a preservar nuestra salud mental subyacente. Al darse cuenta de que tenemos este gran potencial humano nos da una fuerza fundamental. Este reconocimiento puede actuar como un mecanismo que nos permite hacer frente a cualquier dificultad, no importa en qué situación nos enfrentamos, sin perder la esperanza o hundiéndose en sentimientos de baja autoestima.

Escribo esto como alguien que perdió su libertad a la edad de 16 años, perdió a su país a la edad de 24 años. En consecuencia, he vivido en el exilio durante más de 50 años durante el cual los tibetanos hemos dedicado a mantener viva la identidad tibetana y la preservación de nuestra cultura y valores. En casi todos los días las noticias del Tíbet es desgarrador, y sin embargo ninguno de estos problemas da motivos para darse por vencido. Uno de los enfoques que yo personalmente encuentro útil es la de cultivar el pensamiento: Si la situación o el problema es tal que puede ser remediado, entonces no hay necesidad de preocuparse por ello. En otras palabras, si hay una solución o una manera de salir de la crisis, no es necesario ser abrumado por ella. La acción adecuada es la búsqueda de su solución. Entonces es claramente más sensible a gastar su energía se centra en la solución en lugar de preocuparse por el problema. Alternativamente, si no hay una solución, sin posibilidad de resolución, entonces tampoco hay motivo para que se preocupa, porque no se puede hacer nada al respecto de todos modos. En ese caso, antes de aceptar este hecho, más fácil será para usted. Esta fórmula, por supuesto, implica una confrontación directa con el problema y tomar una visión realista. De lo contrario, no podrá saber si existe o no una resolución para el problema

Desde una perspectiva realista y cultivar una motivación adecuada también puede que te proteja contra los sentimientos de miedo y ansiedad. Si usted desarrolla una motivación pura y sincera, si están motivados por un deseo de ayudar en la base de bondad, compasión y respeto, entonces se puede llevar a cabo cualquier tipo de trabajo, en cualquier campo, y la función más eficaz con menos miedo o te preocupes, no tener miedo de lo que otros piensan o si en última instancia, tendrá éxito en alcanzar su meta. Incluso si usted no puede alcanzar su meta, puede sentirse bien por haber hecho el esfuerzo. Pero con una motivación mal, la gente puede alabar o puede alcanzar las metas, pero aún no será feliz.

Una vez más, a veces puede sentir que nuestras vidas no son satisfactorios, nos sentimos a punto de ser abrumado por las dificultades que enfrentamos. Esto ocurre a todos nosotros en mayor o menor grado de vez en cuando. Cuando esto ocurre, es vital que hagamos todo lo posible para encontrar una manera de levantar el ánimo. Podemos hacer esto mediante la recolección de nuestra buena fortuna. Podemos, por ejemplo, ser amado por alguien, que puede tener ciertos talentos, que pueden haber recibido una buena educación, es posible que tengamos nuestras necesidades básicas previstas - los alimentos para comer, ropa para vestir, en algún lugar para vivir - que puede haber realizado determinados actos altruistas en el pasado. Hay que tener en cuenta el más mínimo aspecto positivo de nuestras vidas. Porque si no somos capaces de encontrar alguna manera de levantar a nosotros mismos, no es todo peligro de hundirse aún más en nuestro sentido de impotencia. Esto nos puede llevar a creer que no tenemos capacidad para hacer el bien en absoluto. Así, creamos las condiciones de desesperación en sí.

Como monje budista, he aprendido que lo que principalmente trastornos nuestra paz interior es lo que llamamos emociones perturbadoras. Todos esos pensamientos, emociones y sucesos mentales que reflejan un estado negativo o sin compasión de la mente, inevitablemente socavan nuestra experiencia de paz interior. Todos nuestros pensamientos negativos y las emociones - como el odio, la ira, el orgullo, la lujuria, la avaricia, la envidia, y así sucesivamente - son considerados como fuentes de dificultad, a ser preocupante. Los pensamientos negativos y las emociones son lo que obstruyen nuestra aspiración más básicos - para ser felices y evitar el sufrimiento. Cuando actuamos bajo su influencia, nos volvemos insensibles a los efectos de nuestras acciones tienen sobre los demás: son por lo tanto la causa de nuestro comportamiento destructivo, tanto hacia los demás ya nosotros mismos. El asesinato, el escándalo, y el engaño tienen su origen en las emociones perturbadoras.

Esto da lugar inevitablemente a la pregunta - ¿podemos entrenar la mente? Hay muchos métodos por los que para hacer esto. Entre estos, en la tradición budista, es una instrucción especial llamado entrenamiento de la mente, que se centra en el cultivo de preocupación por los demás y convertir la adversidad en una ventaja. Es este patrón de pensamiento, transformando los problemas en la felicidad que le ha permitido al pueblo tibetano a mantener su dignidad y el espíritu en la cara de grandes dificultades. De hecho he encontrado este consejo de gran utilidad práctica en mi propia vida.

Un gran maestro tibetano de entrenamiento de la mente, una vez comentó que una de las cualidades más maravillosa de la mente es que puede ser transformado. No tengo ninguna duda de que aquellos que intentan transformar su mente, superar sus emociones perturbadoras y alcanzar un sentido de paz interior, la voluntad, en un período de tiempo, nota un cambio en sus actitudes mentales y las respuestas a la gente y eventos. Sus mentes se vuelven más disciplinados y positivos. Y estoy seguro de que encontrará su propio sentido de la felicidad crecer, ya que contribuyen a la mayor felicidad de los demás. Ofrezco mis oraciones para que todo aquel que hace de este su objetivo será bendecido por el éxito.


El Dalai Lama

31 de diciembre 2010

Publicado originalmente en el Hindustan Times, la India, el 3 de enero, 201 1







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